參破周易問天機

行走於歷史長夜的逆天者

人间是一个极其特殊的地方，人类的历史就是一部大戏，剧本早已写好，只是按照既定的剧情在一幕幕上演。这部大戏的情节变化对应着周易的运行规律，对应着天象的变化，这就是我们所说的天意。所以历史上很多得道高人，在参透了易理玄机后，便看清了天意，知道了历史的走向，留下了许多千古预言。

《周易》的第八卦是 “比卦”（水地比），这一卦第五爻（九五爻）的爻辞中说“王用三驱，失前禽”，这一爻的象辞中说“舍逆取顺，失前禽也”。这其中隐含了一条历史规律。

什么意思呢？说这之前我们得先了解一个典故。中国有两个成语，叫“一网打尽”和“网开一面”，这个典故和这俩成语有关。

商朝的开国帝王商汤，有一次外出，看见野外有人在张网捕捉猎物。只见这个人在四个方向分别张了四张网，并且一边张网一边向上天祷告说：“天下四方的猎物统统都进到我的网中来。”

商汤看见后就说：“你这不是要把天下的猎物都一网打尽吗？”于是商汤就命人撤掉了三张网，只给他留下一张，并且向上天祷告说：“想要往左逃的猎物，就往左逃走吧；想要往右逃的猎物就往右逃走吧。只有那些不听从天命的，撞到我的网中来。”这就是网开一面的典故。

上天有好生之德，天无绝人之路。每当危难降临前，上天一定会给众生留一条生路，让众生有路可逃，这是天道规律。在危难降临前，往哪个方向逃才是安全的呢？这个逃生的方向就是天意所在。只要看清、顺从天意，就能选择这个正确的方向，便会得到天地的庇护，逢凶化吉。

我们再来看看比卦的九五爻爻辞。“王用三驱，失前禽”，意思就是天子狩猎时，不能四面包抄，只能三面围剿，至少得留出一方让猎物逃命，不能把猎物一网打尽。这是效法天道，就是在危难来临前，给生命留条生路，让生命有选择和逃生的机会，让生命自己去选择自己的未来。所以天子狩猎时，可以从后面、左面、右面，这三面来包抄围剿，但得网开一面，留下前方让猎物能够逃走，所以选择逃向前方的猎物就可以平安脱险，而往其它方向跑的，就会被捕杀。这就是“王用三驱，失前禽”的内涵。

象辞对这句话进行了进一步的解释“舍逆取顺，失前禽也”。什么意思呢？古时候天子是上天所挑选的人间代表，上天之子，他秉承天意，在人间行使上天的意志、放牧万民。这里天子狩猎，隐含着人类的历史是在天意的指引下沿着既定的路线在前行，天意就是历史发展的大势所在，谁也无法阻挡和改变，偏离者都将被淘汰出局。

所以在历史发展的大势之下，逆天意而行的，将无法在天地间容身，将在历史的猎场中被围剿、诛杀，无处可逃。只有看清天意，选择顺天意而行的，才能逢凶化吉，得天地庇护。这就是“舍逆取顺，失前禽”的内涵。

每个人都会在历史的发展过程中选择自己的方向，而历史发展的大方向又在遵循着天意前行，谁也不可改变，所以选择了错误方向，违背天意而行的，都会在历史前行的过程中被历史淘汰。

在人类历史上，不乏逆天而行者，最终都下场悲惨，成为历史猎场中被围剿的猎物。回望历史，但凡逆天而行的，很多都是些逆天叛道的大恶之徒，这些都死有余辜，不值一提。但也不全是这样，还有一些逆天，但不叛道的忠烈之士，这些却是历史中最可敬的人。

人有生老病死，宇宙有成住坏灭，历史也是一样。我们这个世间，有白天，有黑夜，时间就这样轮回着。历史也是这样，有光明，也有黑暗，历史也是这样轮回着。佛家讲因果循环，当人类道德堕落，违背道义，罪业太大的时候，就会出现大灾难，历史就会因此进入黑暗时期，人类就会在这黑暗痛苦中承受自己造下的罪业。所以，这些黑暗时刻的出现，是因果循环的规律所造成的，遵循着易理，这就是天意。

每当黑暗时刻降临时，历史就进入了长夜，人间就会邪恶当道、生灵涂炭、暗无天日。这个时候，黑暗邪恶的势力就会掌握权势、横行天下，而光明正义的力量则会非常的衰弱，正不胜邪。在这个时刻，敢于恪守道义，孤身向黑暗宣战的人，则是最可敬、最伟大的人。

《周易》的第三十六卦明夷卦（地火明夷），所昭示的就是历史黑暗时刻的到来，以及当历史黑暗时刻到来时如何在危难中逃生。

明，表示光明；夷有消灭、伤害的意思。明夷，意为光明被消灭、正义被伤害。

明夷卦，上卦为坤卦，下卦为离卦。坤为地。离，代表火，代表光明、智慧、太阳等。地火明夷的卦象，表示太阳已经沉入了地下，黑夜降临，大地一遍黑暗。这预示着历史已进入了黑暗时刻。

另外明夷卦还隐含着：把智慧深藏在胸中、表面上装疯卖傻、不要显露自己的锋芒，远离黑暗势力，隐退避难……这些都是明夷卦的卦象所彰示的内涵，也是上天在这一天象下，给身处险境中的人所指出的逃生之路。

也就是说，当出现这一天象时，在历史进入了这一卦象的时刻，黑暗势力得天时，人间即将会有一场血雨腥风的大围剿，此时处于黑暗势力中心的人，相当于处于历史猎场的中心，处境非常危险，但他仍有生路可逃。那就是隐藏锋芒、深藏智慧、装疯卖傻，或直接远离黑暗势力、远走高飞、隐退避祸。否则就会被围剿、诛灭，无路可走。我们可以给大家举个例子。

明夷卦的第五爻（六五爻）的爻辞说：“箕子之明夷，利贞。”就里已给我们列举了如何在这种险恶天象下，危中逃生的实例。

周易早在太古伏羲时代就已经有了，伏羲氏在创立八卦的同时，又将八卦俩俩相叠，生出了周易六十四卦，称为无字的天书。到了周朝，周文王、周公、孔子等人，又给周易六十四卦，分别加上了卦辞、爻辞、象辞、易传等。相当于给周易六十四卦添加了文字，给这无字的天书作了注释，从此周易便有了文字。

周朝之前的黑暗时刻，就是商朝末年商纣王统治的时期。所以周易的爻辞就以此为例，以“箕子之明夷”给明夷卦的六五爻作了说明，点明如何在这种天象下逃生。

商朝末年商纣王荒淫无道，狐狸精祸乱朝政，残害忠良，酒池肉林、敲骨验髓，天下生灵涂炭。根据天象运行规律，这时历史已走入了明夷卦的卦象，历史进入了黑暗时刻。这是天意。

在历史的黑暗时刻，如果抛弃道义和良知，选择追随黑暗势力，是可以暂时借助黑暗势力，借助天时，得权得势，为所欲为。但是太阳落山，只是一时的，大地不可能永远黑暗，第二天太阳还会照样升起来，大地会重现光明，这也是天象变化的规律。一旦黎明到来，魔鬼将被打进地狱，黑暗将会烟销云散，黑暗的追随者们也一定会被上天清算，下场更加凄惨，这是天道循环的规律，所以这绝不是一条生路，而是一个陷阱，千万不要为了眼前的利益而选择这条路。

在这种天象下，上天给身处黑暗中心危险处境的人所指明的逃生之路，就是卦象中所隐含的：不要与黑暗势力同流合污，也不要与它们针锋相对，要隐藏锋芒、把智慧藏在胸中，不要显露，表面上装疯卖傻，等待黎明的到来；或直接远离黑暗势力，远走高飞、隐世避祸。这些都是顺从天意，逢凶化吉的方法。

所以，那时处于黑暗中心的箕子和微子参悟了天意，便一个在商纣王身边装疯卖傻，另一个远走高飞，都平安度过了危难。等到商朝灭亡后，黎明到来时，他们都重新出山，一个建立了朝鲜，成了朝鲜的王；另一个被分封到宋国，成为宋国的君主。

微子、箕子、比干是商朝末年的三位贤能之人，被孔子称为“殷末三仁”。微子是商纣王的兄长，箕子和比干都是商纣王的叔父。在历史进入明夷卦象的黑暗时刻，他们当时都身处黑暗势力的中心，也就是说人间将上演一场大围剿，他们都身处历史猎场的中心，他们必须及时的参透、顺从天意，才能逃离危难。

殷末三仁都不是一般的人，他们智慧超群，上通天文、下知地理，很快都看清了天意所在。所以各自在这个黑暗时刻，为自己选择了不同的道路：微子选择了远离黑暗势力，远走高飞，以避祸；箕子不想背叛君王，便隐藏了锋芒，将智慧藏了起来，选择在纣王面前装疯卖傻，疯疯颠颠的度过了劫难。而比干，却锋芒毕露，孤身向黑暗宣战，死谏到底，最后被挖心而死。

比干的下场可以说是非常凄惨的，他难道没有微子与箕子的智慧，看不透天意？我想不是，他有这个智慧。他为什么如此愚蠢的选择死路？选择这种残酷的死法？因为他不肯泯灭心中的道义，于是宁愿违背天意，逆天而行，宁愿以这种痛苦的方式，挖出自己的心，以在这个历史的黑暗时刻，照亮长夜！

这就是上文所说的，在历史长夜中，宁愿逆天而不肯叛道的人。

人是不可能逆天的，一颗泥沙、一支细流如何能改变得了大河的流向？这是永远不可能的事。但历史上偏有一些这样的人，他们为了心中的道义，而逆着历史的大势，逆天而行，明知不可为而为之。

明知不可为而为之，这简单的一句话，谁也不能真正体会它背后的惨烈！比干被活活挖心；诸葛亮心力交瘁，六出祁山，累死五丈原；岳飞精忠报国，背着天大的冤屈、受尽酷刑、惨死风波亭；袁崇焕被整整割了三千六百刀，割下的血肉被自己忠心守护的百姓生吃……

逆天者，天地间将没有容身之地，被天地所诛杀。这种孤独和惨烈不是人类能够体会的。

可叹的是，那些处于黑暗中心，智慧明明足以看透这一切的人，却毅然决绝的为自己选择了这条无人绝径，用自己的血肉之躯，用最惨烈的方式，去对抗天地规律，孤独的迎战那无边的黑暗与罪恶。

他们明明知道不可为，但还是执意去螳臂当车，阻挡历史的走向。历史的车轮终究不费吹灰之力，便将他们碾轧成泥，这也是他们早已明知的结局，即使让他们再重来几次，他们还会这么选择。他们是在以这种最愚蠢而决绝的方式向天地宣告：道义高于天意！

翻开人类历史的黑暗时刻，神被人钉死在十字架上，忠臣都不得好死，越忠烈的死得越惨。这是因为人间道义泯灭，历史便堕入了黑暗。那些在历史长夜中，站在黑暗中心，孤独向黑暗宣战的逆天者们，倾尽其所有，无声的将道义摆在了天意之上，他们秉心烛夜，以微弱的荧光，照亮了万古黑暗！

回望历史，梦回今朝，人类此时已走入了历史的最后至暗时刻。

不管是邪恶共产主义，还是西方自由社会，都已经被黑暗势力所暗中操控，它们已经渗透到了人类社会的方方面面、无孔不入，魔鬼已经统治了这个世界。人类世界在黑暗势力的操控下，做着反传统、反道德、背离神的事，在快速投向魔鬼的怀抱，人间阴阳反背、是非颠倒，世界在快速的堕进地狱，在走向最后的终结。大劫正在来临。

这时又出现了一位逆天者，他叫川普。这位孤独的老人坐上了美国总统的宝座，身处西方黑暗势力的中心，他孤身向操控世界的黑暗势力宣战，竭尽全力的守护着人类的传统和道德，坚守着普世价值和道义良知，试图将人类社会重新领回神的怀抱，以摆脱魔鬼的魔爪。

但是，人类文明此刻已经走到了尽头，劫数已到，这是天意，谁也不能改变。所以川普注定了孤独，注定会被这已掌控了人间权势、遍布世界的黑暗势力所处处围剿、陷害，所以他每一步都走得非常艰难，最后在光天化日之下被窃走了总统之位。但川普又是极其幸运的，因为他在这个旧宇宙即将走向终结的最特殊历史时刻，得到了远高过一切天意的创世主的呵护，平安度过危难，他的未来必定是无限光明的。

旧宇宙在走向终结，无限美好而圣洁的新宇宙已经被创世主缔造而诞生。在新宇宙中，神永远不会再被人钉在十字架上，生命永远不会堕入无望的黑暗而在漫漫长夜里号哭，新宇宙中不再会有向黑暗宣战的孤独逆天者，因为宇宙已被更新，天意已被归正。

现在人类历史已走入了剥卦的极端，即将走向终结、天翻地覆。在这大劫将至的至暗时刻，在这宇宙大更新的最特殊时刻，每个生命都处于危险之中，都得在这危急关头为自己选择未来。即使不敢站在黑暗中心向黑暗宣战，也请务必守住人类最后的道义和良知，远离魔鬼，不要与中共为伍，不要听信中共谎言而随之诽谤创世大法，记住这些忠告，你就能平安度过劫难，等待着新宇宙黎明的到来。

向历史中所有站在黑暗中心，孤身向黑暗宣战的逆天者们致敬！最后以小诗一首，赠给川普以及历史上所有孤身向黑暗宣战的逆天者们：

周易破解鄭州洪災天象

古诗《上邪》中写道：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

这首乐府诗以一名古代女子的口吻，发出对爱情忠贞的誓言。诗中列举了五件几乎不可能发生的事，意思是说若这五件不可能发生事发生了，她才敢弃绝那份海枯石烂的爱情。其中的一件事就是，冬天打雷。

古人说：“惊蛰始雷”。
《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”

这里“万物出乎震”是什么意思呢？八卦中的震卦，第一爻为阳爻，上面两爻为阴爻。表示一阳始生的意思，代表阳气开始生长、上升。阳气又称为生气，代表着生机、生命。所以震表示万物开始生长，生机开始出现，这是“万物出乎震”的内涵。震为雷，所以开年的第一声春雷，代表着生机重回大地，万物开始复苏。这个时间就在惊蛰这个节气，所以对于中原地区来说，每年的第一声春雷应该在惊蛰这一天之后响起，第一声春雷响起之后，阳气浮出地面，万物开始复苏，大地恢复生机。若在惊蛰之前响起了春雷，则是极其反常的不祥征兆。民间便将惊蜇之前打雷称为“正月打雷”。具体内涵，将在文章的最后解读。

因此，中原地区有句谚语说：“正月打雷人骨堆。”什么意思呢？正月打雷，就预示当年将会出现大灾难，会有大规模的人死亡，人骨成堆。

类似还有谚语说：“正月打雷坟堆堆。”也是同样的意思，预示着惊蛰前打雷是大凶之兆，当年可能会死很多人。

2021年2月24日，也就是中国传统老黄历的正月十三，这一天刚好是惊蛰之前的第9天。这时，中原地区的河南省郑州市突然发生罕见的正月“雷打雪”天象，在雷电交加之下，天降鹅毛大雪，老一辈人都说从没见过这等怪异的天象。

2月24日晚间，河南省郑州市天降大雪之际，突然爆出巨大的雷声，天空中不断出现闪电。不少网友拍到了当晚郑州下雪与天空雷电交加的视频短片。

而中共的中央气象台的地闪监测图上也显示，河南多地在24日都有密集闪电。河南省新乡市气象台也发布了雷电黄色预警。也就是说，今年年初，河南郑州出现了正月雷打雪的反常天象。

中国还有一句谚语说：“下雪打雷，坟谷成堆。”与前面的“正月打雷人骨堆”、“正月打雷坟堆堆”等，都共同预示着郑州今年恐将发生大灾难，会死很多人，而现在已经得到了应验。我们先来聊聊郑州最近的这场大洪灾中究竟死了多少人，然后再在文章的后面，站在个人角度和大家一起解读“正月打雷”这一天象征兆的内涵。

7月20日，郑州发生了大洪水，由于中共极力掩盖真相，究竟死了多少人无法统计，大量百姓家破人亡。光京广路地下隧道，就有现场拉尸体的拖车司机曝料说，至少拉出了六千多具尸体。而中共却说只死了四个人，中共的谎言连脑残都不会相信。

这场大洪灾完全是中共一手制造的人为灾难，它在不通知百姓的情况下，炸开水库泄洪，致使无数百姓家破人亡。也可以说这些灾难中丧生的百姓都是中共亲手杀死的。

其实不止这次，郑州在1975年也发生过同样的人为灾难，那就是板桥水库泄洪事件。1975年8月8日，同样天降大暴雨，水库告急，中共便在不通知民众，不疏散下游百姓的情况下，开坝泄洪，那次事件造成了二十三万人死亡，一千多万人无家可归，被美国《Discovery》节目《世界史上人为错误造成的十大灾难》列为第一位，排在前苏联切尔诺贝利核泄漏事件之前。这些都是中共这个地狱恶魔，草菅人命、视百姓性命如蝼蚁，所一手造下的人祸。

中共为什么喜欢在一次次不通知百姓的情况下，开闸泄洪，故意淹死这么多的百姓，使无数家庭家破人亡、无家可归？2020年安徽省的一位中共地方官员说出了实情，他说：水库泄洪只能偷偷的泄，是不能通知的，如果下了通知，牵扯到水库下游村庄、人畜、青苗、企业等的赔偿问题，如果不通知，悄悄泄洪，则成为一种自然灾害，就没有赔偿一说了……这种鬼都做不出来的事，都被中共做绝了。中国百姓在中共的眼中可以说连牲口都不如，它还要极力的与中国百姓捆绑在一起，故意混淆中共与中国的概念，拉着所有百姓和它陪葬！

由于洪水往低处倒灌，郑州京广隧道至少淹死几千人，然后地铁也淹死了很多人。中共称地铁一共只淹死14人，但是7月26日地铁水灾遇难者头七这一天，大量民众前往郑州地铁五号线沙口路站A、B、C、D这四个入口处，献花祭奠死去的亲人朋友。只见各个地铁入口外都摆满了成遍的鲜花，根据这种祭奠的规模，绝对不可能只死了14人。

由于害怕谎言被揭穿，中共便极力阻止民众祭奠死者，用一人多高的挡板围成围墙，将民众祭奠死者的鲜花挡了起来，不让人看到，更不让人拍照。有勇敢的民众，将挡板拆除，立即就被警察抓捕带走，挡板再次被中共围起来。连大陆媒体财新网的摄影记者陈亮，在拍完一张布满鲜花的现场祭奠照片后也被郑州市南阳路派出所公安带走。

可以看出中共有多么的恐惧，它害怕民众知道真相，极力的掩盖、封锁着真相。在祭奠现场有一对姐妹，姐姐哽咽着面对视频说，自己妹妹是那节车厢唯一活下来的人。中共称地铁5号线水灾只造成14人死亡，但是网友上传地铁5号线被淹之前的视频影像，显示当时地铁站里人山人海，十分拥挤，再加上民众在地铁口祭奠死者的规模，与中共极力封锁祭奠现场等情况来看，地铁五号线远远不止淹死这么多人，真实数量可能让人震惊。

中共一手制造的这场大洪灾不知害死了多少郑州百姓，不知道让多少家庭家破人亡。而这场大灾难，让人想到年初时郑州所出现的罕见“正月雷打雪”天象，也可以说验证了这个天象征兆。下面我们一起来解读一下：

古人讲，春生夏长、秋收冬藏。这是指天地间阴阳二气消长变化所造成的自然规律，是大地万物生长循环的规律。如果这个规律出现紊乱，则是不祥的征兆，会带来灾难。

在八卦中，雷为震，为动，代表着阳气开始生长、生机开始出现。

中华传统文化中认为，一年中四季气候的变化是由于天地间阴阳二气此消彼长相互作用的结果，一年为一个循环。古人认为五天为一个小的气候变化，便将五日划为一候，三候为一气，六气为一季，四季为一岁。因此一年分为四季、二十四节气、七十二候，这是一年的气候变化规律。古人还将周易六十四卦与一年三百六十五天对应，表示着一年中阴阳二气变化的规律。十二节气是一年中气候变化的十二个重要转折点，十二节气所对应的十二卦，便被称为十二辟卦，也称为十二消息卦。分别是：泰卦、大壮卦、夬卦、乾卦、姤卦、遁卦、否卦、观卦、剥卦、坤卦、复卦、临卦。

冬至对应着复卦，地雷复。复卦最下面一爻为阳爻，其它五爻都是阴爻，称为一阳来复、冬至一阳生。冬至是一年中阴气最盛的时刻，冬至这一天也是一年中黑夜最长，白天最短的一天。冬至过后，天地间的阴气开始消减，阳气则开始慢慢回升。所以冬至过后，黑夜的时间开始缩短，白天开始延长。到了惊蛰过后，阳气就开始浮出了地表，充塞天地之间，大地复苏、万物开始生长，而阴气则开始潜藏于地下，所以春天是生命力爆发的季节，尤其是春雷响起后，大地开始生机涌现。到了夏季，尤其是夏至，阳气就充满了天地，天地间阳气达到了最盛，而阴气则完全潜藏进了地下。所以夏天时，地面上非常炎热，但地底下非常凉快，甚至寒冷。我们都有过经验，夏天打上来的井水非常冰冷，越深的水井，打出来的水越冷，感觉冰到骨头里。长年在地底隧道挖煤炭的工人都知道，夏天他们进入地底挖煤时要穿上棉袄，不然下边凉得受不了。这是阴阳二气，随着时间季节的变化，在天地间消长、升降潜藏而造成的现象。

夏至是一年中阳气至盛的时刻，夏至过后，天地间的阳气开始消减、潜藏，而阴气则开始回升。所以夏至是一年中白天最长、黑夜最短的一天，夏至过后，黑夜开始延长，白天慢慢缩短。到了秋天，阴气开始浮出地表，越来越强盛，而阳气潜藏，所以秋天是收获的季节，万物成熟、凋落。到了冬天时，尤其是到了冬至，阴气则完全充满了天地间，达到极盛，阳气则完全潜藏进了地下。所以冬天，地面上非常寒冷，但地底下却很暖。所以冬天从水井中打上来的是热水，越深的水井，打出来的水温度越高。煤炭工人在冬天进入地底挖煤时也是一样，他们得穿单衣服进去，不然地底下热得受不了。这些现象现代科学解释不了，只是胡乱牵强的去解释，这是天地间阴阳二气消长变化造成的。

惊蛰这个节气对应着大壮卦。大壮卦，上卦为震为雷，下卦为乾为天，称为雷天大壮。表示冬天藏伏在地底的阳气开始浮出了地面，充塞天地之间，这个时候春雷开始响彻大地，万物开始复苏，大地开始焕发生机。所以对于中原地区来说，应该在惊蛰开始之后才会打雷，这是天地运行的规律。

对于中原地区的河南省来说，若在惊蛰之前打雷，则违背了阴阳运行的规律，表示阳气提前泄露、散失，意味着天地藏不住阳气，这一年阳气将不足。而阳气又称为生气，代表着生机。如果人体藏不住阳气，冬天没有养好阳，则来年就会体弱多病，甚至大病。若天地藏不住阳气而泄露散失，则开年后，大地就没有足够的生机滋养万物，当年将会出现各种灾难，造成大量生命死亡。所以说正月打雷（惊蛰前打雷），是大凶之兆。打雷的时间距离惊蛰越远，则表示天地间阳气泄露的越多，开年后将越凶险，灾难越大，死亡越多。今年郑州的正月打雷，离惊蛰只有九天，应该还不算太凶险，阳气泄露的不算太多。

这是站在个人角度对这一天象内涵所作的解读，但愿洪灾之后，不会有其它灾难。

破解周易運行的天機

这篇文章，笔者将给大家破解周易的运行机理，看完这篇文章后，相信大家就能看清人类历史运行的规律了，也能明白为什么现在大劫难即将降临，以及知道如何去平安渡劫。在上部文章中，我们提到，周易就是一个大周天循环，是跨越我们这个世界的天地大周天循环，它跨越人类世界的一切时间和空间，我们这个世界的万事万物都在其中，无所遗漏。所以从周易中可以追查出万事万物生成、发展和变化的踪迹，能够推知过去和未来。

周易作为儒家的五经之一，主要是取用它化生道德的这一面，即周易化道德，生成君子之道，也就是中庸之道，使人立于不败之地。

我以前写过一个系列文章，名叫《治国大道》，我在这个系列文章中详细的解读了中华历史中，道德生成和发展的过程。这个踪迹就在周易中，其实整个历史的发展变化，也都在周易中。天道生出地德，合为道德，成为周易的天门和地户，六十四卦在其中循环变化，整个历史的脉络也都在其中。

中华的历史，开启于三皇五帝时代。皇道无为，帝道立德。皇道就是天道，天道无形，所以皇道施行无为而治，在地成形后，便化成德，成就帝道，所以帝道立德。帝道立德的内涵，就是彰显天道使之在地显形，化为德，以约束和规范百姓的言行，使社会归于和谐美好，达到后天的无为而治。这就是天道化为地德的过程，合称为道德。所以，三皇五帝开启了中华文明的道德门户，然后一朝一代，在历史中依次演绎着道德。如果有兴趣，可以具体去阅读《治国大道》系列。

老子曰：天之道，利而不害。

周易由天道而生，在地成形后，便形成了天地大周天循环，六十四卦在其中变化无穷。所以周易的先天机制与核心就是“利而不害”，利天地万物而无一害。这是整个周易运行的平衡点，这个平衡点一旦发生偏移，阴阳就会产生变异，世界将出现灾难。

大家看一看太极图，一个圆，中间一个“S”形将这个圆划分为首尾相抱的两条阴阳鱼，表示着阴阳在相生相克中变化循环。这个划分阴阳的“S”形，像不像水波的波动？

太极其实是一架动态的天平，这架太极天平是周易的核心，它控制着整个周易的运行，天平的两端是阴阳，随着世界的发展变化，天平的平衡就会被打破，两端就会有规律的上下波动，像水波一样，这就是阴阳的相生相克。

阴阳虽然不断生克变化，但必须保持平衡。周易是阴阳生成我们这个世界的大周天循环，我们这个世界的生成发展都在其中，不管阴阳怎么变化，周易中的这架天平它的两端都必须保持平衡。所以它的平衡点会随着两端重量的变化而移动，以随时使天平两边保持动态的平衡，以防止天平倾覆。因为这架天平一旦倾覆，就是世界末日，万事万物都将终结。这架天平对应着我们这个世界，人类的历史是轮回的，人类是有劫数的，每到一定的时间，大劫就会降临，人类的历史就会终结并重新开始，这架天平就会重新归零。所以劫数不到，这架天平是绝不能倾覆的，劫数一到这架天平也刚好倾覆，它在背后控制着我们这个世界，而高维度的生命则在维持着这架天平。这是周易运行的真机。

下面就详细为大家解读一下这个机制：

天道化为太极，太极生成了我们这个世界的万事万物，便化为周易运行于世界的背后，控制着世界的运行和变化。天道是永恒的，天道之所以永恒，因为他的核心是利而不害，所以周易运行的核心也是利而不害，这是周易最初始的平衡点，也是维系周易长久运行、维系世界存在而不毁灭的根本。这个初始的平衡点处于周易这架天平两端的正中心位置，当周易的平衡点处于这个初始位置的时候，世界就处于最和谐美好的状态，阴阳完美而谐调，利自然万物而无一害，这是最理想的状态，也是最初始的状态。

随着阴阳相生相克，世界便不断的变化、发展。此时天平两端渐渐不平衡，一会儿这端压下去，一会儿那端压下去，天平开始上下起伏波动。虽然天平两端开始起伏波动，但总能维持在安全的波动范围内，不至于波动得太极端而被一端压翻，所以天平不会倾覆，这是正常安全的波动，使天平两端达到一种动态的平衡。

随着时间推移，相生相克的变化越来越激烈、极端，人类社会越来越两极分化，而这两极之间的比重越来越大，其中一端便可能会将另一端压翻，这时天平的波动就开始超出安全范围，向一端倾斜，这样下去将会倾覆，而天平一旦倾覆，就是世界末日，这个世界就得重新洗牌、归零，然后开始新一轮的轮回。但此时人类的劫数还没到，所以天平不能倾覆，因此只能移动天平的平衡点，使其向重的一端偏移，使两端再次保持动态的平衡，不致于一端将另一端压倒。这样问题就来了，天平的平衡点移动后，就偏离了初始的位置，也就是说这架天平，它已经不准了，失准了。

天平最初始的平衡点是处于正中心的位置，这个位置就是天道，是最和谐的位置，对万事万物都利而不害。这个平衡点一旦偏移后，就偏离了天道。对应到人类社会，就是人类的道德观念开始败坏、变异，偏离正统。

当天平的平衡点处于初始位置，天平的两端完全平衡而静止不动的时候，此时阴与阳还没有相生相克，此时的天平可称为道。此时天平的两端称为阴与阳。

当阴与阳相生相克，推动人类社会发展时，天平的静态平衡就打破了，此时天平的两端就成了善与恶，阴阳化成了善恶。所以亚当和夏娃偷吃了善恶树的果实，能分辨善恶后，就被上帝逐出了伊甸园，赶到地上来生活，发展出人类社会。因为一旦陷入阴阳的相生相克之中，就打破了道的初始境界，就不能再在那个位置上待了。得跳出相生相克，使天平重新回归静态平衡时，才能回到原来的境界，回到原来的地方。

随着人类社会陷入阴阳相生相克之中，天平的静态平衡就被打破了，道的境界就被打破了，道就消失为无形。这时，天平两端开始产生了波动，但波动仍然保持在安全的范围内，天平便产生了一种动态的平衡，平衡点没有发生偏移，还在初始的位置，此时这架保持动态平衡的天平可称为“德”。

它是围绕着初始的平衡点波动的，也就是围绕着天道波动的，是以天道为标准，是时时趋向于天道的，以图恢复到初始的静态平衡，回归于道，这就是德。这个使天平的平衡点不偏离天道的安全的波动范围就是“中庸”。这就是周易运行中，天道化地德的过程，也就是道德的生成过程。道德与中庸能够维持这架天平永远不失衡，让万事万物永远立于不败。

这里再给大家纠正两个概念，就是善恶与正邪的概念。善恶不等于正邪。举个例子，恶不等于邪，比如替天行道、杀伐十恶不赦之徒以阻止它们祸害人间，这是恶的方式，但这不是邪，反而守护了正道。另外善也不等于正道，比如伪善、圣女婊，这表现的是善，但不是正道，反而是邪道。

所以善恶不等于正邪。善恶是一种属性，是阴阳的属性，恶属阴，善属阳，都是天道所生成的，只要不偏离天道，它就不是邪的。这就像男女一样，也只是一种阴阳的属性，男属阳，女属阴，与正邪不是一个概念。

那正邪是怎么辨别的呢？正邪是以天道为标准来区分的。阴阳没有发生变异，都是以天道为准则时，此时不管表现的是善是恶，都不是邪道；当阴阳发生变异，被污染而不纯正时，便偏离了天道的准则，此时就包含着邪的因素。邪，就是偏离天道标准的变异。

当人类社会越来越两极分化，两极的比重越来越大时，天平两端的波动就开始失衡，就超出了安全范围，将要倾覆。这时为了防止倾覆，这架天平的平衡点就会发生偏移，以维持新的平衡。天平的平衡点偏移后，就等于世界已偏离了天道，这架天平就失准了，此时阴阳就会在循环中产生变异，阴阳的属性就被偏离的标准污染而不纯正了。所以此时，天平的两端就成了正与邪的较量了，善恶化为了正邪。

随着人类社会越来越极端、变异、偏离正统，天平就越来越失衡，天平的平衡点就只得不断的偏移，阴阳的变异就越来越严重。

到了最后，当这架天平的平衡点，已经完全偏移到一侧，无法再偏移时，阴阳便已彻底的变异，属性完全颠倒了过来，阴变异成阳的属性，阳变异成阴的属性，阴阳无法再循环下去，已经走到尽头了，这就叫“阴阳反背”。此时，天平马上就要倾覆，无力回天，大劫必定降临，这就是我们现在的这个时刻。

所以预言中都说目前是人类的大劫期，历史上的得道高人早已根据周易的运行规律推测出了我们现在将要发生的事，人类的劫数已到，各种大灾难现在都正在降临，每个生命都必须在此刻作出选择，为自己选择未来！

关于阴阳反背，再延伸解读一下：阴阳、善恶、正邪等，都是天道这架天平称量出来的。它们都分别处于天平的两端，在天道这架天平的两端保持平衡。天道是不会丝毫偏私的，所以这架天平的平衡点始终处于两端的正中位置，由此衡量出的阴阳、善恶、正邪等，就都是纯正的，称为正统。当天平的平衡点不断发生偏移，偏离正中位置时，这架天平就失准了，它所称量出的阴阳、善恶、正邪等就全部不准了，也就是名与实不相符了。阴称为阴，但它实质已不是阴了，变异不纯了；阳称为阳，但实质也不是阳了，也变异不纯了。同理，善恶、正邪等也都是这样，名与实不相符了，发生变异了。世间万事万物都是由阴阳相生相克所生成的，这架天平失准了，那物质因素也会产生变异和偏离，污染不纯了，偏离天道和正统。最后当这架天平的平衡点完全偏移到一侧时，这个世界就完全颠倒了过来，反了过来，邪的力量压倒性的掌控了整个世界，此时就是万事万物的终结，世界的末日，叫阴阳反背。

这种阴阳反背的天象，对应到人类社会，就是黑白颠倒、正邪不分，正的被说成是邪的，而邪的被说成是正的，大道废弃，正统被嘲笑，而邪恶则坐上大雅之堂大行其道，世界完全被魔鬼控制。人类变的男不男，女不女，女的像男的，男的像女的，变性、同性恋都变成了社会常态。这就是阴阳属性完全变异颠倒后的阴阳反背状态。此时，世界完全被邪恶掌控，处于毁灭的最后一刻，我们都将亲眼看到末日的降临，但有的人能够平安渡过劫难，留下来进入无限美好的新宇宙，而有的人则会入无间地狱销毁淘汰，没有未来。这在于每个人的选择。如何渡劫、如果进入全新的未来？笔者在前面的文章中多次表明过，主要有两大标准：一、远离中共，声明退出它的党团队组织，不要和它为伍。二、不要反对创世主在大劫中救度众生的法轮大法。

接下来，我们再以水波为例，补充解读一下：

当水面静止不动的时候，可称为静态水平面，这个处于平衡位置的静态水平面，相当于天道。当水平面的平衡被打破后，水面就会围绕着原来的平衡位置进行上下波动，这时原来的静态水平面就消失不见了，成为“无形”，而此时水波的波动方向都是趋向于这个已消失的“无形”水平面的，也就是时刻趋向于原来的平衡位置波动。不管波动大小、方向如何变化，都必是朝向原来的平衡位置波动，以图恢复到平衡位置，这时的水平面可称为动态水平面。虽然原来平衡状态的静态水平面被打破而消失不见了，但可根据打破平衡后的动态水平面的波动趋向而使之“显形”，这就是德。它约束着波动的水面，使其时刻趋向原来的平衡位置、维持在平衡位置周围的安全范围内，以图重新回归于平衡，而不至于偏离。这个保持水平面在平衡位置上下波动的安全范围，就是中庸，也就是周易中所说的君子之道。

本系列文章旨在这个特殊的历史时刻会为大家破解周易、太极、八卦的玄机，这些都是书上所没有的，不为人知的。本人是法轮大法修炼者，这些都是个人修炼过程中所得，这一切智慧全部来自法轮大法，是我师父赐予的，在这个人类最危急的历史时刻写出来，希望能唤醒一些有缘人，祈愿大家都能平安渡过劫难，进入无限光明而美好的未来。

駕馭天地間的生機與殺機

前一篇，我们讲过周易生出道德的过程，为大家破解了太极天平，这是周易运行的核心机制。只要守住道德，行中庸之道，就能立于不败之地，然后在这前提下顺时而动，就可立身于天地万物之间而不受伤害。这一篇为大家解读运行于周易中的生机与杀机，以及如何驾驭这两种机制，以趋利避害、逢凶化吉。

周易是跨越我们这个世界的大周天循环，是太极阴阳生成我们这个世界，发展变化，成住坏灭的整个过程。地球能量的大周天循环，形成了阴阳二气此消彼长、升降潜藏的规律，带来了一年四季二十四节气的变化，这在前面为大家解读过，这一切都包涵在周易中。

阳气称为生气，给大地万物带来生机、生命力。而阴气可称为杀伐之气，代表杀伐、收藏、蛰伏、死亡等。所以天地间运行着生机，也藏伏着杀机。

周易六十四卦，囊括了阴阳二气此消彼长的所有变化，所以周易中运行着生机，彰显天道好生，天无绝人之路，利而不害；但同时周易中也藏伏着杀机，若违逆周易的变化之机，则会被天地间的杀机所围剿诛杀。《阴符经》作为兵家的心法，它其实就是借助周易中运行的杀机，乘天地间的杀气，而大行杀伐，这其实属于魔道。

道，中间为大道，极端上生出了魔道，若背离大道，那就会受魔道的制裁。我们在上一篇中为大家区分过善恶与正邪的概念，恶不等于邪。魔不讲善，它完全是恶的，以恶行事。但魔道并不都是邪道，魔是分种类的，有邪魔、天魔，也有为天道护法的护法魔。这护法魔是恶的，但不是邪的，它也是天道所生，是护卫天道的。人间是善恶同在，道魔共存的，所以天地间有生机，也有杀机。

正如人间的法律，法律制定了刑法，以各种手段惩治罪人，用以明示法律的界线，使人不敢跨线触犯法律。行于法律之中，可任意而为，法律与你无关，若跨越法律的边界，触犯了法律，那刑法就会对你进行制裁。道亦如此，行于道中，仿佛道不存在一样，若走极端，自行无道，那魔道就会对你进行制裁，它会动用天地间的杀机，让你无路可逃，此所谓天网恢恢、疏而不漏。若没有刑法处罚，法律就是一纸空文，谁也不会遵守，刑法明示了法律的界线，维护了法律的尊严。魔道（非邪魔）生于道的极端，不是大道，但亦为维护宇宙大道而生，为正道护法，只是它以恶的方式行事，动杀机，行杀伐。

人间道魔共存，所以生机与杀机都同时在周易中运行，都是天道所生，都是捍卫天道的，所以趋利避害的前提，就是守住道德，不要违背天道。另外，还需要待时而动，当天地起杀机时，生机将藏伏，按照周易的智慧，此时应该顺时而动，藏伏起来，隐藏锋芒，远离邪恶，以避祸，等待生机重回天地。

笔者在第一篇中解读了逆天而行的内涵，但很多人仍然读不明白。大家知道，八卦有先天八卦与后天八卦，虽然都是八卦，但它们是不同的。而天意与天道也是不同的，但人们分不清。宇宙成住时期的天意可能代表着天道，但坏灭时期的天意就不等于天道，是逐渐偏离天道的。这就形成了周易的两层运行机制：一层是天道，一层是天意。这也是我们本篇重要论述的内容之一。

在不触犯这两层机制的情况下，就抓住了生机，就能逢凶化吉，得天地庇护，立身于天地万物之间而不受伤害。但若触犯了其中的任何一层机制，就会触发天地间的杀机，被诛杀或伤害。但是这两层机制是有区别的，其根本区别是：天道是长久永恒的，它永恒不变；而天意却是一时的，它待时而动。

所以如果完全违背天道，那生命就可能堕入无底的黑暗，永远的失去未来，甚至会堕入无间地狱销毁至尽、形神全灭，这叫永刑。若违背了天意但没违背天道，那生命只会在天意运行的那一时机触发杀机而受到惩罚，只是一时的，这个时机过后，生命就会得到补偿，会有更美好的未来，因为天道在底层制约着这一切。这是根本区别。

周易是由天道太极所生，周易的先天运行机制就是天道，这是底层的核心机制，谁也动不了，而在这基础上又附加了一层外在的运行机制，就是天意。也就是说周易里被附加了一个盘，它同时被这盘带动着走，待时而动，这个盘就是天意。所以周易的根本机制是天道，但同时运行着天意。这就是周易的两层机制，生杀之机就被这两层机制驱动着运行。

违背天道必定会走向毁灭、自取灭亡，而违背天意也会触发周易的杀机而受伤害。如何选择？前面说了，天道是永恒不变的，是先天之机，是根本；而天意是待时而动的，是后天附加的机制，一时一变。

只要恪守天道，生命就能获得永远的幸福，就一定能拥有美好而光明的未来，一定不会在宇宙的运行变化中，堕入永远的黑暗而淘汰。虽然可能会因为一时违背天意而被诛杀，但未来一定是无限美好的，他作用于生命的永远。

若违背天道，虽然可能会因一时符合天意，而得权得势，为所欲为，但天意一过，下场必定非常凄惨。这是最愚蠢的选择。

天道和天意有相合的部分，但也有不相合的部分，因为现在是太极天平覆灭的时刻，是阴阳反背的至暗时刻，黑暗势力在起主导。在第一篇中，笔者论述过逆天而行，历史上不缺乏逆天而行者，最终都会被天地所诛杀，但这分为两种情况：一种是违背天道同时违背天意的，这种人死有余辜；另一种是为了捍卫天道而违背天意的，这种人是历史上最伟大的生命，他们把道义摆在了天意之上，不惜用最惨烈的方式牺牲自己，以照亮漫漫的历史长夜、彰显天道。

也就是说，天道运行于底层，是先天的根本，制约着一切，所以不论天意如何，都一定不能违背天道，否则自取灭亡，放弃未来。但触犯天意也会被天意诛杀，若天意与天道相合，则很好选择。若天意与天道不相合，比如历史进入长夜、黑暗势力当道时，怎么办？这有两种选择：

一、守护好道义良知，远离是非，不去招惹邪恶。比如选择远走高飞、远离邪恶、不与邪恶为伍、隐世避祸；或装疯卖傻、隐藏锋芒，不与邪恶合作，不为邪恶站台，洁身自好，渡过黑暗时刻。

二、将道义摆在天意之上，宁愿牺牲自己也要捍卫天道，孤身向黑暗宣战，这就是逆天而不叛道者，这是历史中最伟大的生命，也是笔者最敬佩的生命。这样的生命，虽然一时下场可能会非常惨烈，但他将获得永远的未来。这两条都是周易运行中的永生之路。

关于周易生杀之机在六十四卦中的具体运行脉络，笔者不作论述，本文只作方向性的解读，具体的各人自己去领悟。

下面列举一个周易占卜的历史故事，以简单说明一下：

穆姜是春秋时期鲁宣公夫人，鲁成公的母亲。成公时，穆姜与宣伯私通，并因为这段淫乱的私情而干预鲁国朝政，想要谋害成公身边的肱股之臣，夺取权势和利益。成公不从，穆姜于是威胁要废掉成公，最终穆姜因此而被软禁在冷宫，死于冷宫。

穆姜在将要被送进冷宫时，找史官占了一卦，得到“艮之随”。史官说：随卦就是得以出脱的意思，您一定会很快脱离冷宫的囚禁。

但穆姜回答说：不对！《周易》中随卦的卦辞说“随，元亨利贞，无咎”。我今天身为妇人而参与叛乱，身在下位而没有仁德，不能说是元；使国家动乱不安定，不能说是亨；做损害自身的事情，不能说是利；不守妇道而淫乱，不能说是贞。只有具备元、亨、利、贞四种德行的，得到《随》卦才可得天地庇护、无灾祸。而这四种德行我都没有，能合于《随》卦吗？我选择了行恶，能没有灾祸吗？一定会死在这里，不能出去了。

后来穆姜果然被终身囚禁，死于冷宫。

也就是说，唯有在遵循天道的前提之下，才能抓住周易永恒的生机，驱利避害、逢凶化吉，立于不败。否则，即使一时顺天意而得势，但时机一过，下场会非常凄惨，甚至堕入无间地狱而销毁淘汰。

在这人间至暗时刻，太极天平正在倾覆，正统越来越不被人理解和接受，大道废弃，而邪魔则登上大雅之堂大行其道。我的文字，倾尽心血，却微弱无力，感到一种前所未有的疲累与悲伤，但愿能在这至暗时刻，照亮有缘之人。

易的變遷

前面说过，周易就是一个大周天循环，是跨越我们这个世界的天地大周天循环，所以我们人类世界的万事万物都在其中，无所遗漏。

也就是说我们这个世界中的万事万物都在这个大循环之中，都在其中生成、发展和变化。所以周易的用途非常广大，可以作为文字来使用，笔者在《神传文字藏天机》系列文章中就重点论述了周易与汉字的关系；还可以用来预测、占卜，推知过去未来，因为万事万物生成、发展和变化的踪迹都在其中；还可以与中医相结合，用来治病，称为易医；还可以与历法相结合，用来表达阴阳二气的消长与一年的气候变化；还可以与道家丹法结合，用来修炼成仙……可以说只要读懂了其中的真机，周易用之无穷，可随意所用。

在说周易之前，先说一下周易与六十四卦的关系。其实我们这个系列的很多内容是在解六十四卦，而不是解周易，之所以全部用周易这个名称是为了便于大家理解，也为了便于表达，因为这个名称已被大家所普遍认知。周易一共有六十四卦，但六十四卦并不等于周易。

《周礼·春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”

也就是说，古时候除周易外，还有其它的易，比如连山易、归藏易，它们都是六十四卦，同样的六十四卦。区别在哪呢？运行的次序不同。

也就是说同样的六十四卦，按照不同的次序、脉络运行而形成的大周天循环，就是不同的易。可以是连山易、归藏易，也可以是周易，或其它的易。

六十四卦早就有了，两万年前伏羲氏画出八卦的时候，就同时将八卦俩俩相交，推演出了六十四卦。但这六十四卦在历史上，在不同的时期会按照不同的次序运行，构成不同的易。到了周朝的时候，才被归序为现在的次序，成为周易。周易是从周朝起，才开始运用的。很多人认为六十四卦是周文王创立的，这是错误的，六十四卦是伏羲氏画八卦的时候，同时创立的。周文王可能将六十四卦进行重新归序，并且重新添加了卦辞、爻辞等，就成了周易。

《封神演义》大家都知道，商朝末年上天安排姜子牙封神，重新安排天地间的神位，同时扶持周室建立周朝，也就是重新设定了天地的盘。天地的盘重新设定后，六十四卦的顺序也要重新归序，按照新的盘来重新设定次序，这就成了周易。

前面我们讲过大周天循环，六十四卦其实就是一个完整的大周天循环，但它的运行脉络、次序不是固定的，会发生变化，这就形成不同的易。能量跨越时空，从天到地、从地到天，阴阳两面全部都走一遍的最大循环就是大周天循环。但是大周天循环可以走不同的脉络路线，按照不同的次序来运行。随着人类世界大周天循环的脉络变化，六十四卦被不断的重新归序，形成不同的易，应用于不同的历史时期。

跨越不同的时空和维度有不同的大周天循环，而这些不同时空维度的大周天循环它们会像齿轮一样，彼此咬合，层层对应运行，形成更大范围的宇宙循环，这是构成自然世界背后的一种机制。这就如同钟表背后的那些大小不同、彼此咬合、错宗复杂的齿轮一样，它们在背后运行着，然后钟表的指针就依据背后的机制在表盘上走着，指出相应的时间。

六十四卦相当于钟表背后的齿轮，它是自然的机制，是太阳系对应到银河系的大循环机制，基本不会改变。但它运行的次序会在不同时期产生不同的变化，形成了不同的易。到了现在这个特殊的历史时刻，周易已经运行到了阴阳反背而倾覆的时刻，预言中也都说现在人类的文明已经走向了终结，所以周易也已经走到了尽头。未来肯定不会用周易的，它已经没有意义了，但六十四卦不知道会不会留下，若被留下来的话则会被重新归序。

易是地球、太阳系对应到银河系的周天大循环，所以易是与天象变化相对应的，是天象变化所对应人间的变化。看天象，然后对应易理去推演，便能知人间的过去未来。

但天象的运转规律也不是恒定不变的，几千年前的天象与现在就完全不一样，所以用现在的天象去推演几千上万年之外的事情，那是推不准的，它有个时间范围，到了一定的时间，就会变，那个盘就会被改变。

比如地球的地轴一直在发生着偏移，它一直在螺旋式的转圈，大约将近两万六千年就会转一圈，这在天文学上称为岁差。所以星象一直在发生着变化，星象运转是以北极星为尊的，星空都围绕着北极星在转。北极星就是地球地轴所指的那颗最亮的星，现在的北极星是勾陈一，但因为岁差，一万四千年前的北极星就不是勾陈一，而是织女星，那时地球上观测的星空都是围绕织女星在转的，所以和现在的星象完全不一样。另外还有其它原因所造成的地球地轴偏转，所以站在地球上对星象的观测，不是固定不变的，而是不同时期会发生不同的变化。

同样，地球的龙脉运行也不是固定不变的。不同的朝代对应不同的龙脉，所以龙脉运行也随着历史的变化而不断变迁，地球的能量中心也在这过程中不断发生迁移。

比如，四千多年前，龙脉能量的中心集中在昆仑山北面的新疆那块地方，所以当时那块地方是肥沃的土地，气候宜人，当时中华文明的中心就聚集在这块地方。随着历史朝代的发展，龙脉能量逐渐往黄河流域转移，所以新疆那块地方的气候慢慢恶劣，土地荒芜沙化，最后变成了沙漠。中华文明的中心就随着龙脉能量的转移而慢慢往黄河流域迁徙。但历史中龙脉能量又逐渐在转移，尤其到了唐朝之后，龙脉能量往东往南转移，所以北方的气候也慢慢恶化，越来越寒冷，大量土地开始黄土化，逐渐不适合人类居住，就变得地广人稀，中华文明的中心就随之往东往南迁徙，那些地方的人口开始密集。

同样，人类的文明也是一茬又一茬的轮回更替着，大概五千年左右，旧的一期文明就会终结，新的一轮文明就会重新开启，新的人类历史就会重新开始。这在上部《寻找高维时空的钥匙》系列中，详细的论述过。所以天地人三盘是在不断的变化着，不是固定不变的，因此六十四卦也在不断的重新设定着次序。

另外还会有一些突发性大事件所造成的变化。比如共工撞断不周山、女娲补天等灾难性大事件，将人类时空与另外时空的大周天循环给撞断了，随后发生了错位，造成了“天倾西北，地陷东南”的时空偏移。这种变化同时造成了天盘、地盘、人盘的错位，将整个大周天循环的次序给打乱了，不得不将这一切进行重新调整、归序。这就像钟表的时间错乱了，指针都指错位了，这时就得重新调整时间，重新进行修正。但钟表背后的机制是不会变的，修正的只是表面的时间、指针所指的刻度等。

所以说人类表面的风水、星象、易等，都在不同的历史时期发生着不同的变化，都在不断的重新调整和归序，以适用于不同的时期。这些表面的东西，如同钟表的表盘、指针、刻度等，都不是固定不变的，到一定的时期就要重新更改或校正，不变的是背后的机制。

六十四卦是不变的，从伏羲到现在还是那六十四卦。但天地人三盘不知发生了多少次变动，使六十四卦的运行不断变幻着次序，形成不同的易。商末周初的那场天地大变革，改朝换代与封神，改变了三盘，使六十四卦重新归序，成为了现在的周易。而现在，周易也已经走到了尽头。

其实人类社会的一切发展变化，都是高维度生命早已安排好的，都是按照事先写好的剧本在一步步上演。所以历史上很多得道高人，能够事先预知几百上千年后发生的历史事件，能够全部应验。

高维的生命，会根据这背后的机制，在此基础上，设定不同的盘，在高维度中控制着人类社会的一切发展和变化。这就像给钟表提前设定了不同的时间和闹钟一样，到了设定的时刻，那个闹钟就会响。到了那个时间，设定的盘转到了那个位置，那个事件就会被触发，就一定会发生。所以只要得到真机，看清背后的机制，无论是从易理、天象，还是风水等，都可看透世事沧桑的变化，推知过去未来。但若只知表面，无论掌握了多少易理、天象、风水的知识，也都只是空谈。

以上只是站在个人修炼层次上所知道的，仅供参考。

破解太極的玄機

这个《参破周易问天机》系列，作为《寻找高维时空的钥匙》系列的下部，请一起阅读。笔者所解的这些都是书上没有的，不是常人的学术研究，而是个人修炼过程中所得。

周易起源于太极，是太极生成我们这个世界的具体过程，若将周易进行提炼再提炼，最后就归为太极。八卦同样起源于太极，八卦产生运动与循环后，就形成了周易，周易就是跨越我们这个世界的天地大周天循环，这将在下一篇和大家详细解读，这篇主要解太极。

要想参透周易，必须先了悟太极的玄机。这一篇笔者就站在个人层次上，与大家一起解读太极在高维度中的结构，聊一下书本上所没有的东西。

在看这个系列文章前，需要先看完《寻找高维时空的钥匙》系列，因为本系列内容是承接上部的，需要先建立起高维度思维才能理解。

太极图大家都见过，一个圆，中间一条“S”线将圆一分为二，成为首尾交接的两条阴阳鱼，两条阴阳鱼相抱着循环。每条阴阳鱼的头部都有一个圆点，是阴阳鱼的眼睛，称为阴阳眼。阳鱼的眼睛是阴眼，阴鱼的眼睛是阳眼。阴阳眼是不断变化的，使阴中有阳，阳中有阴。这就是太极图的构成，非常简单，却奥妙无穷。

但这个太极图，只是画在纸上的二维度的太极。真正的太极并不是二维的，也不是三维的，而是高维的。它的维度来源非常的高，以至于贯穿在它以下所有的维度中，都有它不同的结构显现，但那些在不同维度中显现的太极都不是它真实的结构。

让我们跳出我们所在的这个三维时空，去理解一下更高维度中的太极，我们可以放眼于银河系。

有人说银河系就是一个太极，这没错。但又说，银河系是圆形的，它的旋臂像S形，使银河系看起来像太极图，所以说银河系是一个太极。这就不正确了。这是用二维度的概念去理解高维度的事物，牛头不对马嘴。

银河系的旋臂有四条，而且是螺旋结构的，所以银河系看起来也不像太极，并且还缺少了阴阳眼这根本的结构，因此不能这样理解。

银河系确实是一个太极，但是我们看不全，只能看到它的一个面，另外的面在高维度中，我们根本看不到。

在解开这个谜之前，我们得先聊一聊时空隧道，或称为虫洞。这在《寻找高维时空的钥匙》系列中详细的讲解过，这里再大概的说一下：

现代的前沿科技界提出了一个“翘曲空间”的概念，可以用来合理解释时空隧道的形成原因。打个比方：假如一张白纸上有相距10厘米的两个点，Ａ点和Ｂ点。从Ａ点出发，至少得跨越10厘米的空间才能到达Ｂ点。如果把这张纸卷起来，使Ａ点与Ｂ点重合，那么从Ａ到Ｂ的距离就变成了0，它们之间的时空就消失了。这样直接就可以从Ａ点一下子跳转到Ｂ点，而不需要跨越任何的时间和空间。

也就是说，可以在高维度中将低维时空进行扭曲，使其时空中的任意两点之间直接建立联接，使两点重合，这样就可以在两点之间直接穿越，从而跨越时空。将时空扭曲，使两点直接建立连接的通道，就是虫洞。通过虫洞可以直接在A、B两点间跳转，进行时空穿越。同理，这种方式也可以将不同的时空与维度进行衔接，使它们连为一体，形成一个混圆的大周天循环。

我们再看看太极，它的阴阳眼，其实就如同虫洞一样。它的阴眼位于阳鱼的头部中心，但连接着阴鱼；它的阳眼位于阴鱼的头部中心，但连接着阳鱼。阴阳眼如同连接阴阳的虫洞，使阴鱼与阳鱼之间直接建立连接。这是将不同时空、不同维度进行衔接的虫洞。在《寻找高维时空的钥匙》系列中，我们谈到过水脉，以及泉眼和海眼。海眼位于陆地上，但直接与大海相连接，海眼背后有水脉直接连通大海，一旦海眼被打开，海水就会瞬间淹没那块陆地。这如同一个小小的太极结构。

太极虽然分开了阴阳，但阴阳在太极中是循环运转而一体相连的，所以太极是一个混圆一体的大循环。它从根本上控制着其维度之下的一切大周天循环。是其维度以下，所有阴阳大周天循环的起点与终极。

太极是什么意思呢？太字的组成为“大”字加上一点。大：表示大，代表洪观；一点：表示小，代表微观。极：有终端、极限、尽头、极致的意思。太极就是洪观与微观的尽头，一切能量物质循环的终极与元点，它在阴阳的底层控制着一切大周天循环，在阴阳之下，它是宇宙万事万物的起点与终点。

阴阳位于物质的底层，生成万事万物，它们到了太极这个终端，便和合为一体，形成混圆的大循环，一切物质都回归于这里，在这里交汇、回圈，成为一个大结界。

说到这里，我们再来聊一下阴阳的循环。我们人类所知的循环一般都是同一时空同一维度之内的循环，因为我们的大脑中只能建立这样的概念。

跨越维度的循环，比如阴阳的循环是怎样的概念呢？

我们可以举个低维度的例子，以便于理解。比如二维度都有两个面，阴面与阳面。纸是二维的，纸有两个面，正面和背面，这两个面就相当于阴面与阳面，相当于阴阳。但是纸的正反两个面是完全不相交的，如何使它的两个面之间产生循环呢？那就需要建立跨越时空维度的连接，才能把纸的正反两个面连接在一起。

在数学界有一个著名的模型，叫莫比乌斯带。就是将一条纸带，扭转180度后，再将它的正面与背面相连接，形成一个纸圈。

一般的纸圈都有两个面，朝内的一面与朝外的一面。但这个莫比乌斯带非常奇异，它只有一个面。如果用笔在莫比乌斯带上的任意一点沿着它的一个面开始划线，当沿着这个面画一圈回到起点后，会发现这条线同时跨越了它的正面与背面这两个面。这就相当于二维时空的阴阳大周天循环，走一圈便将阴阳两个面同时走了一遍。但随着时空维度的提升，阴阳的大周天循环也就变得更复杂了。

我们再提升一个维度，将二维提升为三维。那么莫比乌斯带就变成了克莱因瓶。

克莱因瓶也是一个著名的数学模型，是莫比乌斯带的升级。克莱因瓶是一个内部与外部相连通的瓶子，它只有一个面，没有内外之分。我们可以想象一下：一个没有底的红酒瓶，我们将它的瓶颈不断拉长、扭曲，使它的瓶颈不穿过瓶身而直接进入瓶子的内部（在我们这三维模式的思维中无法建立这样的概念，因为它是从四维度中穿入的），然后将穿进瓶子内部的瓶口与瓶底对接。这样这个瓶子的内部就直接连着外部，就成了只有一个面的无限循环体。这就是克莱因瓶。

因为阴阳的大周天循环是跨越维度的，所以二维的阴阳大周天循环必须在三维度中进行，而三维度的阴阳大周天循环必须在四维度中进行。

我们人类所生存的这个世界是三维的世界，二维度阴阳循环的莫比乌斯带，可以在我们这个世界中存在，但三维度阴阳循环的克莱因瓶就无法在我们这个世界中呈现，它已超越了我们这个维度，存在于四维度中。

同样的道理，我们这个世界的大周天循环就如同克莱因瓶，它存在于四维度中，所以我们只能建立起高维度的思维模式才能去理解这些。而周易就是我们这个世界的阴阳大周天循环，所以它是高维度的。太极更是更高维度的存在。

克莱因瓶是一种三维度的阴阳大周天循环，它存在于更高维度之中，现在我们将这个瓶子改变一下形状，使它变成一个圆球，可称之为“克莱因球“，使这个球的内部与外部直接相连，成为只有一个面的球。

这个克莱因球没有内外之分，它是一个内外相连为一面的无限循环体。这个得靠想象，画不出来。我们会发现这个克莱因球有两个时空洞，这两个时空洞之间形成了一个时空扭曲与连接，使球的内部与外部在这里相连。沿着它的外面从一个时空洞中进入后，就会经过时空扭曲而连接到达内面，然后沿着内面循环一圈后，又会经过时空扭曲，从另一个时空洞中出来，连接到达外面。这样就会无限循环下去，一圈下来，内外（阴阳）两面都同时走了一遍，使内外连成了一个面，无始无终。这其实就是三维度中的一个阴阳大周天循环，前面我们解读扶桑神树时，所提到的十天干与十二地支的大循环就属于这种循环。

为了便于理解，我们可以将这个克莱因球进行降维处理，使它进入到我们这个三维时空中来，呈现出它的一个截面。此时会发现，这个呈现在我们这三维度中的截面，就是一个扭成“∞”形的莫比乌斯带。

这个“∞”形中段凹进去的上下两处凹陷，相当于克莱因球时空洞的截面，但不完全，只是其中一半。我们可以自己动手做出这个“∞”形的莫比乌斯带模型，并根据这个模型来理解克莱因球的其中一条循环路线。如下图：

然后我们可以再继续将这个克莱因球进行降维和简化处理，以降到最低的维度，简化成最简单的平面结构，使它可以画在纸上，那么它就成了一个太极图。这两个时空洞就是阴阳眼。

现在我们再回头看看银河系。银河系是圆形的，圆盘状的，中心有一个巨大的黑洞，整个银河系都围绕着这个黑洞旋转。但是在另外维度之中，也有一个与黑洞直接相连的洞，在广义相对论中提出了一个与黑洞相反的概念，叫白洞。说这个白洞与黑洞相反，它不断向外喷射着物质。我们可以借用这个名称，但不用现代物理学的这个概念。

最近科学界还发现，黑洞不仅会吸收一切进入它引力场范围的物质，同时也在向外不断喷射着新物质。在《寻找高维时空的钥匙》系列中，我们解读它是巨大宇宙生命体的消化系统。

它吸收我们这个维度中的物质，经过吸收转化后，输送到另外维度中去。同时，从另外维度中吸收的物质、能量，经过吸收转化后，又通过黑洞输送到我们这个维度中来，在我们这个维度中喷射出来。

所以黑洞白洞其实是连接在一起的，它们就像一扇门，从这边进去，就从那边出来；从那边进去，就会从这边出来。它们连接着阴阳两面，使阴阳两面、不同的时空维度之间形成对接，以形成一个无限无漏的大周天循环。这就是一个太极。

现在我们再看看银河系，它是不是一个太极？另一面是不是在另外维度之中的？

这一篇很难看明白，因为一些结构超出我们这个维度，需要边看边慢慢用高维度的思维去想象，在大脑中构建高维度的模型，同时还需要自己动手去制作模型来进行参照。

破解八卦的真機

这个系列文章主要是和大家破解太极、八卦、周易的机理，其实这三者是一个系统，是一条脉络体系，也是中华文化的根基。前面文章已和大家解读了太极和周易，这篇主要给大家破解八卦。

阴阳是太极、八卦和周易的基础，也是中华文化的构成基础之一，用爻这个符号来表示：“阳⚊，阴⚋”，如果将三爻叠起来，一共有八种不同组合，就是八卦。八卦的每一卦都由三爻构成，为什么三爻成八卦？这是解开八卦的关键所在。

《易经》里面有一句话：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，这里大概说出了八卦生成的过程，但非常抽象，表达不清，真东西没说出来。

《道德经》中也有一句话：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这句话所表达的其实也是八卦的生成过程，但非常玄妙、简炼，常人无法读懂。

要想破解八卦的生成过程，必须先了解两个概念，就是“生机”与“生命力”。万物的诞生、生长发育、繁衍生息、衰老死亡的整个过程，都需要一种宇宙力量的作用，就是生机、生命力。天地万物，都是在生机中孕育诞生，然后在不同生命力的作用下生长发育、循环变化。

生机或生命力是如何产生的？从何而来？在前面文章中我们聊过，人们一般将阳气称为生气，认为它带来生机，是万物生长发育的能量；将阴气称为杀气，认为它包含着杀伐、死亡的力量。其实这么说是不够正确的，这是站在一个很狭隘的浅层次上说的。如果站在高层次上看，阳气并不是生气，阴气也并不是杀气。

因为孤阴不生、独阳不长，单独的阴阳是无法孕育万物的。生机、生命力其实是阴阳交合后，达到一种和谐状态时，所孕育出的能量，是阴阳相和的结果。但为什么一般将阳气误称为生气，阴气称为杀气呢？要想弄明白这个，得先读懂“万物负阴而抱阳，冲气以为和”这句话。

负阴抱阳是什么意思？为什么说万物“负阴”？老子不是朦胧派诗人，《道德经》中的每个字都是非常精准、简炼的，具有很深的内涵。万物的诞生都是阴阳交合的结果，但万物都是地上所生的，在地成形，生命万物也都是由母体所生育的，由母体赋予其形体，大地、母体都属阴，所以说万物都生于阴，万物的形体都是阴所生、所成，是属阴的。所以说万物负阴，承载阴。

那为何“抱阳”？因为万物生于阴，生出后，需要生长、发育、发展、变化。孤阴不生、独阳不长，所以必须寻求阳的力量介入，以阴阳相合，孕育出万物生长发育的生命力，所以要抱阳。如果没有阳的介入，那万物就会枯竭消亡，所以万物都负阴而抱阳，寻求阳能量的介入。因此，人们又把阳气称为生气，阴气称为杀气。但阴气并不会杀伐万物，阳气也不能单独使万物发育生长，只有阴阳相合，达到和合为一的状态时，就会产生生机和生命力。

在《寻找高维时空的钥匙》与本系列前面的文章中，我们详细解说过阴阳二气在天地间循环、产生四季的过程，请详细去阅读，不然不能理解这篇文章。这里再作一个重要的补充：

春天生机勃发、万物复苏。植物萌芽，冬眠、蛰伏的动物、虫子都苏醒过来，出来活动，开始繁育下一代。春天突然爆发的生机、生命力从何而来？这也是阴阳二气在天地间循环过程中，产生交合的结果。因为这个时候阳气开始浮出地面，立春对应十二消息卦中的泰卦，地天泰。下卦是乾卦，三阳爻，表示阳气浮出了地面；上卦是坤卦，三阴爻，表示阴气在上。因为阳气是上升的，而阴气是下降的，所以地上的阴气下降、地下的阳气上升，阴阳二气刚好在天地间交合，达到平衡和谐的状态，和合为一，生机便孕育产生了，在天地间爆发，称为天地交泰。

而到了立秋后，阴气开始浮出地面，阳气在上，对应十二消息卦中的否卦，天地否，上为乾为阳，阳气在上；下为坤为阴，阴气开始浮出地面。因为阳气是上升的，阴气是下降的，所以此时阴阳相背、相逆，因为此时阴阳在天地间的相交与阴阳的属性是相背的，所以阴阳无法和谐和合，而是相斥、相抗衡，便生机断绝，产生了杀机。所以万物成熟、凋零，动物、虫子也开始蛰伏、冬眠，那些生命周期只有一年的草木虫子则会步入死亡。古代的死刑犯也一般选在这个时候受刑，称为秋后问斩。

了解万物负阴而抱阳后，后面的“冲气以为和”就好理解了。这里重点是“和”字，这个和不是相加的意思，而是中和的意思，就是阴阳相交，达到平衡和谐、阴阳和合为一的状态。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”说的是天地万物诞生的奥秘，是生机和生命力孕育产生的过程。

前半句“一生二，二生三，三生万物”，说的是天地万物产生的过程。一是指阴阳一体的混沌状态，二是指生成了太极的两仪，即两极，也就是生成了天地和范围。三是指天地之间，阴阳二气运动交合，达到了平衡和谐的相合状态，孕育出生机，天地万物便在其中产生了。所以三生万物。这也是为什么三爻成八卦的原因。

这半句和《易经》中所说的“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是一个意思，接合起来就更容易理解。

一生二，就是太极生两仪，生成了两极，产生了天地和范围。然后，阴阳二气便开始在天地间循环运行，这就生成了四象（四季），所以用两爻相叠表示四象。分别是：太阴（冬） ⚏. 太阳（夏） ⚌. 少阴（秋） ⚍. 少阳（春） ⚎，这就是两仪生四象。

然后，阴阳二气在天地间运动循环的过程中，产生交合，孕育出生机和生命力，天地万物就产生了。这就是二生三、三生万物，也就是四象生八卦。这就是八卦生成的过程，也是天地万物诞生，以及在不同生命力的推动下成住坏灭的过程。

所以天地万物都归为八卦之中，都是在八卦的机制中所生、所循环的。八卦也可看成是八种不同的生机、生命力，看作是八种基本的生命机制。其实生机也可看作是一种特殊的生命力，是阴阳相交达到最和谐平衡的合一状态时产生的特殊生命力，孕育万物。八种生命力作用不一，万事万物的成住坏灭、新陈代谢就是这八种不同生命力作用的结果。

比如自然界中，八卦可对应为山（艮）、风（巽）、水（坎）、火（离）、天（乾）、地（坤）、雷（震）、泽（兑），这是自然体生命循环的八大基本机制，缺一不可，有了这八大生命机制，在它们共同推动下，自然体就有了生命和生机，大自然就开始运行、变化，风雨雷电就产生了，水和万物开始循环。

同样，八卦也对应到人体的五脏六腑，对应全部人体的各个部位，比如，心（离）、肝（震）、肾（坎）、脾（坤）、肺（兑）；目（离）、耳（坎）、足（震）、腹（坤）、首（乾）等等。因此人体可划分为八卦，对应为八种生命机制，它们共同相互作用而产生了人的生命力，使人体生命循环，新陈代谢，产生活力。所以中医到高层上就发展出易医、道医，直接用周易八卦的机理去治病养生。

生命在于循环，循环不息、生命不息；自然万物也都在于循环，循环中断，万物解体。万事万物都可以看作是由许多不同层面的生命循环和合而成的整体，由生命力所驱动。万事万物又都处于更上层、更大的循环之中，是更大生命循环体中的一环。所以天地万物都对应为八种生命机制，在这八种生命机制所产生的生机、生命力的驱动下循环，新陈代谢、生生不息。

万物皆有灵，在另外维度中，万事万物都是有生命的，包括石头物质，只是人类境界实在太低、太迷，认识不到。八卦的每一卦都是一大象，包罗具备同类生命机制的万事万物，比如，离卦在自然体可为太阳，在人体可为心脏，在汽车为发动机，在五行为火，还可为光明、眼睛、视觉、文明、装饰……天地万物都在这八种基本生命机制的共同作用下，于天地间诞生、发展，新陈代谢，循环往复。

可以说，天地间万事万物都是在八种生命机制（八卦）的推动下，循环变化，无物可逃。因此八卦之间俩俩产生作用，俩俩相合，一共就产生了六十四种不同变化。因此，将八卦俩俩交叠，就生成了六十四卦，就是周易，世间万事万物的一切变化都在其中。这是八卦生周易。

所以八卦又可看作是天地间的“生命机制图”，周易可看作是“循环变化图”。伏羲氏是来源于高维时空的高级生命，他俯仰天地万物，洞察了天地万物的真机奥秘，便画出了八卦和周易。

从太极贯穿到八卦、周易，有一个核心的机制就是中和，也叫中庸。中和其实就是道德所生成的范围。道生出太极、八卦和周易，生出天地万物的同时，也生成了道德（中和），他们是一体的。中庸的内涵非常博大，不是常人所理解的那样，笔者在《治国大道》系列文章中所论述的一个核心思想就是中庸，以及前面“太极天平”概念中所讲的也是中庸，请详细去参阅，这里不多说。

所以周易所表达的也是人间道德演化和生成的过程，演示天道如何化为地德的，《易经》中每一卦都隐含着这一卦所衍生出的道德。如果时时位于中和的状态，阴阳就会平衡而和谐，就能乘生机，避杀机，得天地庇护，使天地万物不害其身，永远立于不败。

如果总是行于极端，阴阳就会在循环过程中慢慢失衡，偏离初始平衡点、偏离大道，产生变异，直至最后阴阳完全变异，而产生阴阳反背，使阴阳无法循环交合，无法孕育生机和生命力，天地倾覆、太极崩塌、万物毁灭。这对应到世间万物，就是生命道德沦丧，美丑善恶不分，自然环境逐渐污染恶化，最后生命体开始畸形变异，世界毁灭。

所以，周易运行过程中，有一条恒久之路，生生不息，使阴阳平衡和谐，使生命立于不败，使天地万物不害其身，那就是时时位于中和，依照周易所演化出的道德之路去走，这是大道的智慧。

周易包罗天地万物的一切发展变化，所以是一个完整的大周天循环，万事万物成住坏灭的整个过程都在其中。周易是无字的天书，是一种符号图形化的宇宙信息和机制，跨越生命、时空和语言，所以可用于沟通天地神灵，可用于占卜、问测天意。

但占卜预测只是周易在低层中的一个狭小应用，是副产品，却被人看得过大了，而不识周易的真面目，不见大道。

预测的灵验与否，关键在起卦，起卦背后是要通灵的，有意或无意的通灵，否则难以灵验。古人起卦前，要沐浴更衣，静心调息，洁净身心，以虔诚的心态，达到天人合一、与天地沟通的状态，才能准确起卦。有些道家的小道精通周易预测，他们有的入门时要拜祖师，有的通过术数与另外时空的灵体沟通，才能准确起卦。起卦不准确，就测不准。所以占卜预测只是低层小道之用，不是周易八卦的大道智慧所在。

中华文化是一个整体，是全息一体，是直接研究人体、生命、时空、宇宙的。中医、星象、太极、八卦、周易、阴阳五行、道德经、山海经、黄帝内经、神话、历史等等，这些需要结合在一起去读，最后全部合为一体，连接打通，才能真正读通中华文化。当将这一切全部合为一体，全部打通后，就得到了整部中华文化的脉络。当然，这也只是中华文化位于三界中的脉络。中华文化来源极高，内涵博大无极，是整个宇宙的精华，层层对应到三界之中，然后在三界成形，在人间展现，在神州大地演绎。

笔者是法轮大法修炼者，这些都是个人修炼过程中所得，是常人书本中学不到的，这一切智慧全部来自法轮大法，是我师父赐予的。在几十年艰苦的修炼过程中，走过了数不清的大关大难，如同西天取经。这个过程中，中华文化的脉络慢慢在我思想中呈现，在我眼前一条脉一条脉的连接打通，最后连成一遍，使我在个人层次中看清了中华文化的脉络系统。笔者从自己所看到的中华文化脉络体系中，提炼出两套思维模式，一套高维思维模式、一套底层思维模式，最后将两套思维模式容合为一体，成为一把钥匙，尝试和大家一起去开启中华文化的玄妙之门，探索人体、宇宙、时空的奥秘。笔者将这两套思维模式，将这把钥匙写进了几个系列的文章中，最后会写一篇总纲来概述。

只可惜目前似乎无人读懂。

掙脫舊宇宙的宿命

目前没时间写，等待更新。。。